Метаданни
Данни
- Включено в книгата
- Оригинално заглавие
- Calotte et calotins, 1882 (Пълни авторски права)
- Превод от руски
- Борис Мисирков, 1967 (Пълни авторски права)
- Форма
- Разни
- Жанр
-
- Няма
- Характеристика
-
- Няма
- Оценка
- 5,3 (× 9 гласа)
- Вашата оценка:
Информация
- Сканиране, разпознаване и корекция
- filthy (2012 г.)
Издание:
Лео Таксил. Свещеният вертеп
Второ издание
Преводач: Борис Мисирков
Редактор: Димитър Попиванов
Художник: Петър Добрев
Художествен редактор: Пенчо Мутафчиев
Технически редактори: Станка Милчева и Васил Ставрев
Коректор: Ани Байкушева
Дадена за набор: м. ноември 1980 г.
Подписана за печат: м. април 1981 г.
Излязла от печат: м. май 1981 г.
Печатни коли: 34,50
Издателски коли: 31,72
Формат: 60/84/16
Издателство на Отечествения Фронт — София, 1981 г.
ДП „Тодор Димитров“ — София, 1981 г.
История
- — Добавяне
Интимно благославяне
За Стефан VIII[1], който наследил тиарата след смъртта на Лъв VI, в летописите не се казва почти нищо съществено.
Някои набожни автори твърдят, че той се показал много суров в борбата за чистота на нравите на духовенството. Колкото и да са оскъдни сведенията ни за понтификата на Стефан VIII, ще си позволим да се усъмним в тяхната достоверност.
Именно за понтификата на Стефан VIII се отнася следното комично твърдение на римските църковни законодатели.
„Миряните никога нямат право да обвиняват свещениците, дори ако ги заловят на местопрестъплението със своите жени или дъщери. В подобни случаи вярващите трябва да мислят, че свещеникът е пожелал да благослови техните близки в по-интимна обстановка.“
Как ви се вижда тая интимна благословия? Представете си съпруг, който ненадейно се прибира в къщи и заварва жена си в прегръдките на някакъв червендалест абат. Вместо да изпадне в умиление от необикновената гледка, крайно разгневен, той възкликва:
— По дяволите, какво значи това, мадам? Вие май ми слагате рога?!
А абатът вперва печален поглед в съпруга-рогоносец и без да се смути, му отговаря:
— Как можа да ви дойде наум тази нечестива мисъл? Аз благославям вашата съпруга… Идете в другата стая, сине мой. Щом привърша благославянето, аз ще ви повикам.
Няма що, приятен указ, но, разбира се, не за съпруга.
Тази була обаче доказва, че светият отец Стефан не се е борил чак толкова ревностно за чистотата на нравите на духовенството, както искат да ни убедят ортодоксалните автори.