Метаданни
Данни
- Включено в книгата
- Година
- 2000 (Пълни авторски права)
- Форма
- Научнопопулярен текст
- Жанр
- Характеристика
-
- Няма
- Оценка
- 5,7 (× 3 гласа)
- Вашата оценка:
Информация
- Сканиране, разпознаване и корекция
- zkwoob (2013)
Издание:
Захари Стайков. Възпроизводството на Време — капитал — Бог
Печат „Балкан Прес“ АД, София, 2000
История
- — Добавяне
12. Възпроизводство на спорта
Да се търси взаимодействие на спорта с другите сфери, значи да се пита как става спорта. А в рамките на съвкупности обществено производство това означава да се пита как става животът, как става обществото. Или, за да се отговори съдържателно и смислено на въпроса за спорта и културата, значи да се отговори на въпроса за спорта и обществото. Колко и какви са обществените сфери (подразделения), които правят обществото, без кои обществени дейности и продукти не може да има общество или ако то днес по някакъв начин съществува, то без тях не може да се възпроизведе. Отношенията на обществото като цяло, на законите на възпроизводството на обществото като цяло към спорта ще наречем фундаментално социологически. Това, без което не може обществото като цяло, не може и всяка отделна негова сфера (или подразделение). И така, ако се установи, че спортът е необходима сфера на обществото като цяло, то с това се доказва, че всяка отделна негова сфера не може да бъде осъществена без спорт. От друга страна става очевидно, че спортът не може да се възпроизведе, ако не се възпроизвеждат всички други сфери на обществения възпроизводствен процес. Към това, в последна сметка, се свежда и дълбокото съдържание и роля на теорията за социологическата структура и устройство на обществото. И така, спорт не може да има, без да се разкрие общата структура на обществото. Не може да се изследват негови отделни части, ако не са налице всички необходими сфери и продукти на общественото производство, всички необходими ресурси за пълноценен живот.
Сферите могат да бъдат диференцирани в по-голяма или по-малка степен в зависимост от закона за необходимото разнообразие на обществото. Броят на сферите, обаче не отменя фундаменталните закони. Само ги видоизменя. Спортът не може без всичко това и затова той е всичко това. Затова спортът се осъществява чрез всички сфери на възпроизводството — от него всички сфери произтичат и към него всички сфери се вливат. Как става спортът? Как става взаимодействието между сферите на общественото възпроизводство и спорта. Или, какво дава спортът на другите сфери и какво взема от другите сфери? Това е въпросът, който определя смисъла и социалното съдържание на спорта в обществото. Всяка отделна сфера има своя специфична потребителна стойност (и продукт), има своя форма на стойност и своя форма на принадена стойност.
Така всички сфери на общественото възпроизводство, в това число и сферата на спорта, образуват единна и обща система за възпроизводство, която ги прави равни, съпоставими и съизмерими. В таблицата за възпроизводството на времето, на капитала и на морала по хоризонтала се събират потребителни стойности, а по вертикала се събират стойности.
По този начин се установява материалността и производителността на всички продукти, вкл. на спорта, които не бяха третирани като материални, а като второ и трето качество обществен продукт. А материално е не това, което е вещно и трайно, а това, което представлява принаден продукт — това, което създава и дава принадена стойност на обществото. По този случай влаганите в спорта време и средства стават капитал, а трудът влаган за производството на спорт става производителен. Това бе маркирано през 1960 г. в дисертацията ми и в публикация в Германия „Arbeitsteilung und Körper Kultur“. Спортът има своя специфичен материален продукт със своя отделна и специфична потребителна стойност, стойност и принадена стойност. Затова той по принцип не се нуждае от спонсориране и дотиране — от капитал. Осъществяването на капитала означава неговото преминаване през всички сфери на общественото производство. И колкото банката прави капитала на художника и спортиста, толкова и художникът и спортистът правят капитала на банката. Тайната на трансформацията на целия обществен продукт чрез спорта е тайната на извеждане на целия обществен продукт през времето на хората и свеждане на този продукт до времето на хората — до социалното време. А трансформациите на времето стават чрез трансформациите на капитала и трансформациите на морала. Това позволява технологизация на законите на възпроизводство и разкриване на законите на социалното устройство. Последните в съвкупност представляват „конституцията“ на обществото.
Законите на социалните институции са и закони на спортните институции. Това, което е горе (като устройство и структура), е подобно на това, което е долу. Това, което е долу, произтича от това, което е горе. Законите на тяхното раждане, развитие, разцвет и умиране са тъждествени (подобни, идентични). Отделните форми на стойността се различават, стига те да представляват цялостност. Като цялостност те всички си приличат, стига да могат да се различават, да създават нова стойност. Продуктите на спорта съществено се различават от всички други продукти на промишлеността, земеделието и транспорта. Но, за да се разменят, те трябва да си приличат. Приликата е в това, че те притежават определена стойност и я предоставят на други сфери. Цената на продукта на спорта се съпоставя с другите цени, защото и доколко и тя представлява принадена стойност. Ако спортът не прави капитал, той нищо съществено не представлява за обществото. Капитал не са парите, а игрите и насладата, които спортът създава за човека. Капитал и пари, които не преминават през спорта, не остават, защото не могат да се възпроизвеждат, ако не се произвеждат всички потребителни стойности. Но и спортът не остава, ако той самият не стават капитал, ако той не може да произвежда принадена стойност. Това е то възпроизводството на времето и капитала в едно със структурата на морала.
Спортът представлява всички черти на морала, които взаимно се проникват. Всичко, което създава и дава, е морално. Неморално е това, което взема, а не дава. Всички сфери представляват една цялост на капитал, време и морал. Всички те на един закон (Бог) се подчиняват. Има право да съществува, който създава и оставя на другите.
Съвкупното производство и съвкупното потребление трябва да се равни, защото не може да се потреби това, което не е произведено, а това, което не е потребено, в същност не е произведено. Съвършенството на обществото е в съвпадението на производството и потреблението — на всички сфери в едно. Ако свободното време е потребление, в което се произвежда, то работното време е производство, в което се потребява. Идентичността на производство и потребление се изразява в тъждествеността на принадената стойност и свободното време, на стойността и работното време. Спортът е неотделима съставна част и на работното и на свободното време. Те са необходима съставна част на съвкупния продукт и крайното потребление. Съвкупното потребление това е туристическият продукт, това е всичко потребено в дадено време от всички продукти, взети в едно. Затова критерий за осъществяването на спорта (и на всички други сфери) е растежът и структурата на този продукт, т.е. на съвкупната потребителна стойност, съвкупната стойност и съвкупната принадена стойност. По този начин структурата на обществения продукт, структурата на общественото производство, структурата на културата, на морала и на спорта, структурата на свободното и работното време и структурата на произведено и потребено се оказват тъждествени. Кореспонденцията на структурата на спорта и структурата на морала, идентификацията на отделните сфери на възпроизводството с отделни продукти на свободното време става и идентификация на отделните норми на морала. Така цялостността на обществото предполага и изисква цялостност на всички сфери поотделно; изисква цялостност на морала, цялостност на капитала. По това лирата на Орфей, структурата на капитала, структурата на морала и структурата на небесната дъга си приличат. Без това те не стават и не се осъществяват в живота. Поотделно те са идоли, а не богове.
Цялостността на производството и потреблението прави обществото, а не идолите, които раждат зло ограниченост.
България единствена в света има пълни данни до 1985 г. за БВ на спорта. На тази основа може да се направи програма и социална технология за моделиране на социалните ролеви, социални нормативни и социални оценъчни системи, да се изготвят социални инструменти за мениджмънт в областта на спорта, като необходима сфера на общественото производство и необходима съставна част на обществения продукт.